“Memarlıq daşlaşmış musiqidir”. Alman yazıçısı Hötenin (1749-1832) bir ifadəsi memarlığın əsas funksiyalarından birini ümumiləşdirir: incəsənət yaratmaq, lakin kərpic və sementin xammal olduğu başqa bir sənət növüdür.

“Memarlıq” sözü. ” ilk və ya əsas mənasını verən yunanca “arché” və tikinti mənasını verən “tékton” sözləri arasındakı birləşmədən yaranmışdır.

Hazırda memarlıq insan və məkan arasındakı əlaqə kimi müəyyən edilə bilər. daha doğrusu, onun ətraf mühitə müdaxilə etmə üsulu, mühitlərin yerləşdirilməsi, istifadəsi və təşkili üçün əlverişli estetik və funksional şərait yaradır.

Artıq görə bilərsiniz ki, bugünkü yazı tamamilə bu qədim sənət növünə həsr olunub. o? Yaxşı, biz sizi bu yazıya bizimlə başlamağa və memarlığın nə olduğunu və onun bütün tarixini daha dərindən öyrənməyə, keçmişdə tariximizi formalaşdıran, həyatımızı istiqamətləndirən bu bədii qurma və məskunlaşma yolu haqqında daha çox kəşf etməyə dəvət edirik. indiki və artıq bizə gələcək üçün əsaslar verir. Baxın:

Memarlığın və konsepsiyanın qısa tarixi

Memarlıq bəşəriyyət tərəfindən minilliklər boyu çox yaxşı tanınan və hazırda bu gözəl mavi planetin hər bir sakininin həyatında mövcuddur. Memarlıq hər birimizin həyatını formalaşdırır. O, ictimai və özəl məkanların yaradılmasına cavabdehdireyni zamanda funksionallığı, estetikasını və rahatlığını birləşdirir.

Memarlığın bəşər tarixində nə vaxt və harada yarandığını dəqiq söyləmək mümkün deyil. Ancaq tarixdən əvvəlki dövrlərdən bəri insanın özünü daha təhlükəsiz və rahat hiss etməsi üçün yaşadığı məkanı formalaşdırmaq qayğısını artıq görmək mümkündür.

Memarlığın ilk dövrlərində binaların əsas xammalı idi. bu gil, su və günəş idi: xam kərpic yaratmaq üçün lazım olan üç inqrediyent - bu gün də istifadə olunur, xüsusən də hazırda memarlıqda mövcud olan davamlı tendensiya ilə. İlk məlum kərpic evlər Yaxın Şərq və Orta Asiya arasındakı bölgədə eramızdan əvvəl 7000-ci ilə aiddir. Tikinti üçün gildən əlavə, daş və ağacdan da tez-tez istifadə olunurdu.

Ancaq qədim memarlığın yaşadığı təkcə evlər deyildi, əslində, günümüzə qədər gəlib çatanların çoxu məbədlər, türbələrdir. və əsasən tanrılara sitayiş məqsədi ilə ucaldılmış saraylar. Bu baxımdan, memarlıq və dindarlıq uzun müddət birlikdə getmişdir.

Qədim dünyada memarlıq

Memarlıq həm texnologiya, həm də texnologiya baxımından bəşəriyyətlə birlikdə təkamül etmişdir. sosial və mədəni aspektdə. Keçmişin böyük memarlıq əsərləri insanın həyatından, onun həyat tərzindən, inanclarından və cəmiyyətdəki həyat tərzindən bəhs edir.İndi memarlıqda seçilən və bu günə qədər ilham verən üç əsas sivilizasiyanı kəşf edin:

Misirlilər

Misir sivilizasiyası eramızdan təxminən dörd min il əvvəl Nil çayında yaşayan insanların siyasi birliyi ilə yaranmışdır. Misir memarlığı, tarixdən əvvəlki xalqların memarlığı kimi, fironların məşhur məzarlarından başqa, tanrılar üçün böyük məbədlərlə də seçilirdi.

Daşlarla tikinti texnikasını inkişaf etdirən Misirlilər idi. Bunun səbəbi, onlar üçün gil kərpiclərin əbədi və dəyişməzlik ideyasına inanan bu insanların bütün düşüncələrinə zidd olan davamlı materialı təmsil etməməsidir.

Lakin ən böyük töhfələrdən biri budur. Misirlilərin arxitekturasında daşların üst-üstə yığılması üçün taxta yuvalardan istifadə edilməsi onları bir-birinə yapışdırmaq üçün çubuqdan istifadə zərurətini istisna edirdi. Bu texnika ilə çox ağır damları olan daşlardan nəhəng məbədlər tikmək mümkün idi. Piramidalar Misir memarlığının və ixtirasının gücünü göstərmək üçün bu gün də var.

Yunanlar

Yunan memarlığı bu gün klassik memarlıq kimi tanınır. Yunan binaları riyazi cəhətdən mükəmməl idi. Onların əsərlərinin əksəriyyətində dini motiv olsa da, yunanlar rasionallıq ustası idilər. Onların qurduqları hər şeyə əsaslanırdıhesablamalar, qaydalar, nisbətlər və perspektiv.

Mərmər yunan konstruksiyalarının əsas materialı olub və misirlilərin fitinq texnikasına oxşar şəkildə istifadə olunub. Yunan məbədləri və şəhərləri zamanla sağ qaldı və bu gün memarlığın gözəlliyinə və tarixinə heyran olanlar üçün təqdir obyektinə çevrildi.

Romalılar

Romalılar yunanlar tərəfindən güclü təsirə məruz qalmışdılar, lakin onlar memarlığa fərqlilik gətirmişlər: tağlar. Roma memarlığı Romalıların praktik və döyüşçü ruhundan ilhamlanan məbədlər, abidələr, heykəllər və tağlarla əlamətdardır. Bununla belə, gözəllərlə bağlı qayğı bir kənara qoyulmadı, bunun belə sübutu Kolizey və Zəfər Tağıdır.

Romalılar da tikinti materiallarını yaşadıqları yerin reallığına uyğunlaşdırmalı idilər. Vulkan qumunu əhəngdaşı və sınmış plitələrlə qarışdıran tikinti texnikasını məhz onlar yaradanlar idi.

Sementin əcdad qohumu olan bu qarışıq, məsələn, Panteonun günbəzinin, monumental binanın tikintisinə cavabdeh idi. 43 ,2 metr hündürlüyü olan və bir dayaq sütunu olmayan iş.

Memarlıq Üslubları

Əsrlər boyu memarlıq bir sənət kimi möhkəmlənir və özünəməxsus üslublara malikdir, sadəcə olaraq təsviri sənətdə və musiqidə olduğu kimi. Aşağıdakı ən yaxşı üslubları yoxlayın.memarlıq:

Klassik üslub

Klassik üslub ilkin olaraq Yunan-Roma memarlıq ənənələrindən ilhamlanan bütün tikintilərə aiddir. Başqa sözlə desək, bu üslubda simmetriya, möhkəmlik, mərmər və daş kimi sərt və strukturlu materialların istifadəsi üstünlük təşkil edir.

Klassik memarlıq həm də ayıq, dəbdəbəli və funksional konstruksiyaları ilə seçilir. onun sosial münasibətləri əsas xüsusiyyət kimi.

Orta əsrlər üslubu

Orta əsrlərdə memarlıq on əsrlik tarixi əhatə edir. , 5-ci əsrdən 15-ci əsrə qədər. Bu dövrdə Gothic, Romantic və Bizans kimi unikal və qüsursuz üslublar doğuldu. Bu üslublar xristian ilhamını bölüşür, çünki bütün dövr ərzində tikinti səyləri kafedrallara və kilsələrə yönəldilmişdir.

Qotik üslubun ən böyük simvollarından biri Parisdə 1163-cü ildən 1163-cü ilə qədər tikilmiş Notr-Dam Katedralidir. 1250. Uclu qüllələri olan nəhəng kilsələr insanın göylərə toxunmaq və ilahi ilə əlaqə yaratmaq cəhdi idi.

Məsələn, insanda və ictimai-siyasi baxımdan klassik memarlıqdan çox fərqli idi. onun əsas ilhamını, hətta tanrılara yönəlmiş əsərlərlə də əlaqələndirir.

Renessans üslubu

Renessans üslubu qısa müddətdə ortaya çıxır. orta əsrlər dövründən sonra, XIV əsrin sonundan başlayaraqXVI əsrin ortalarındadır və o vaxta qədər irəli sürülən hər şeyə ziddir. İnsan, ağıl və antroposentrizm, insanın hər şeyin mərkəzində olması fikri bu üslubun əsas xüsusiyyətləridir. Məhz o vaxt əsərin müəllifi öz yaradıcılığına imza atmaq üçün qayıtdı - bu, orta əsrlərdə baş vermədi. Bu dövrdə Raphael və Leonardo da Vinci kimi bu günə qədər heyran qalan adlar önə çıxır, lakin İntibah memarlığının əsas adları Vignola, Alberti, Brunelleschi və Mikelancelodur.

Perspektiv və dizayn möhtəşəm olur. o dövrün layihələrinin arxitekturasının diferensiallığı. İntibah dövrünün ən məşhur əsərləri Romadakı Müqəddəs Pyotr Bazilikasının günbəzi və İtaliyadakı Florensiyanın günbəzidir.

Müasir üslub

“Müasir” termininə baxmayaraq, müasir memarlıq o qədər də aktual deyil. Bu üslub 20-ci əsrin əvvəllərində əvvəlki üslubları tamamilə qıraraq memarlıqda üstünlük təşkil etdi. Bu dəfə əsas memarlıq obyektləri olan məbədlər, kafedrallar və ya kilsələr deyil, binalar və nəhəng göydələnlər 20-ci əsr insanının yeni həyat tərzini qeyd etmək üsuludur.

Müasir memarlıq hər şeydən əvvəl funksionallığı ilə seçilir, bəzəkdən başqa bir şey deyil və şişirdilmiş bəzəklərlə işləyir. Düz xətlər və sadəlik bu üslubun şüarıdır. kimi anlayışlara da müasir üslub dəyər verirsosiallaşma, inteqrasiya və birgəyaşayış, buna görə də geniş diapazonlu və sərbəst ərazilərə malik müasir əsərləri görmək çox yaygındır.

Müasir memarlığın başqa bir güclü əlaməti davamlı və ekoloji konsepsiyaları olan əsərlər, daimi xarakter daşımalı tendensiyalar, buna misal olaraq Londonda 180 metr hündürlükdə olan və adi binanın yarısı qədər enerji sərfiyyatına malik olan “30 St Mary Axe” binasını göstərmək olar.

1919-cu ildə əsası qoyulmuş Alman məktəbi Bauhaus əlamətdar idi. memarlıqda modernizmin təzahürüdür və hələ də bütün dünyada memarlara və rəssamlara təsir edir.

Müasir üslub

Memarlıq Müasir 20-ci əsrin son onillikləri və bu günə qədər davam edir. Bu memarlıq üslubu iki fərqli istiqamətlə xarakterizə olunur: biri modernist konsepsiyaları mənimsəyir və artıq düşünülmüş şeylərə əsaslanaraq yeni oxunuşlar və təkliflər təqdim edir. İkinci zəncir bütün müasir hərəkatı dekonstruksiya edir və tamamilə yeni bir şey təklif edir, memarlıq haqqında bu düşüncə tərzi hətta dekonstruktivist memarlıq kimi tanınmağa başlayıb.

Fakt budur ki, müasir memarlıq hələ körpəlik mərhələsindədir və onun əsas məqsədidir. Frank Gehry kimi nümayəndələrinin əsərləri hətta müasir hərəkatın üzvləri tərəfindən də tənqid edilir.

Müasir memarlığın əsas xüsusiyyətləri nizamsız formalardır,təhrif edilmiş və parçalanmış, üzvi formalara və davamlı və ekoloji cəhətdən düzgün texnika və materialların istifadəsi üçün güclü cəlbediciliyə əlavə olaraq. Həqiqətən də yaşıl memarlıq müasir memarlığın əsas qollarından biridir.

İstər müasir, istər romantik, istərsə də klassik memarlıq planet üçün bəşəriyyətin mirasıdır. Daha ahəngdar və dolğun bir həyat üçün əsas olan memarlıq daha davamlı və ekoloji dünyanı təşviq etmək üçün hər gün daha vacib olur, insanı sadəcə yaşadığı məkanın bir sakini deyil, həm də onu şüurlu və məsuliyyətli bir varlıq edir. Onun yaşadığı planet üçün. Sonra memarlıq bu tarazlığın açarına çevrilir.