ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය: එය කුමක්ද, සංකල්පය, මෝස්තර සහ කෙටි ඉතිහාසය
අන්තර්ගත වගුව
“ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පාෂාණගත සංගීතයකි”. ජර්මානු ලේඛක ගොතේ (1749-1832) ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ මූලික කාර්යයන්ගෙන් එකක් සාරාංශ කරයි: කලාව සෑදීම, නමුත් ගඩොල් සහ සිමෙන්ති අමුද්‍රව්‍ය වන වෙනත් ආකාරයේ කලාවකි.
“ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය” යන වචනය ” ග්‍රීක වචන “arché”, එනම් පළමු හෝ ප්‍රධාන අර්ථය සහ “tékton”, එනම් ඉදිකිරීම් යන්න අතර හන්දියෙන් ව්‍යුත්පන්න වේ.
දැනට, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය මිනිසා සහ අවකාශය අතර සම්බන්ධය ලෙස අර්ථ දැක්විය හැක , හෝ ඒ වෙනුවට, එය පරිසරයට බාධා කරන ආකාරය, නිවාස, භාවිතය සහ පරිසරය සංවිධානය කිරීම සඳහා හිතකර සෞන්දර්යාත්මක සහ ක්රියාකාරී තත්ත්වයන් නිර්මාණය කරයි.
අද ලිපිය සම්පූර්ණයෙන්ම මෙම පැරණි කලා ආකෘතියට කැප වී ඇති බව ඔබට දැනටමත් දැක ගත හැකිය. එය? හොඳයි එහෙනම්, අපි ඔබට ආරාධනා කරනවා මේ සටහනට අපිත් එක්ක එකතු වෙලා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය යනු කුමක්ද සහ එහි ඉතිහාසය ගැන වඩාත් ගැඹුරින් දැන ගන්න, අතීතයේ අපේ ඉතිහාසය හැඩගස්වා ගත්, අපේ ජීවිතයට මඟ පෙන්වන මේ කලාත්මක ගොඩනැඟිලි සහ වාසය කිරීමේ ක්‍රමය ගැන වැඩි විස්තර සොයා ගන්න. වර්තමානය සහ දැනටමත් අපට අනාගතය සඳහා පදනම් සපයයි. පැමිණ බලන්න:
වාස්තු විද්‍යාවේ සහ සංකල්පයේ කෙටි ඉතිහාසය
වාස්තු විද්‍යාව යනු සහස්‍ර ගණනාවක් පුරා සහ දැනට මානව වර්ගයා විසින් ඉතා හොඳින් දන්නා දෘශ්‍ය කලාවකි. මෙම පුදුම නිල් ග්රහලෝකයේ සෑම වැසියෙකුගේ ජීවිතයේම පවතී. වාස්තු විද්‍යාව අපි හැමෝගෙම ජීවිත හැඩගස්වනවා. එය පොදු සහ පුද්ගලික - හැකියාව ඇති අවකාශයන් නිර්මාණය කිරීමේ වගකීම දරයිඒ අතරම, ක්‍රියාකාරීත්වය, සෞන්දර්යය සහ සුවපහසුව.
මානව ඉතිහාසයේ ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය බිහිවූයේ කවදාද සහ කොතැනද යන්න නිශ්චිතව ප්‍රකාශ කළ නොහැක. නමුත් ප්‍රාග් ඓතිහාසික යුගයේ සිටම, මිනිසා තමා ජීවත් වූ අවකාශය හැඩගස්වා ගැනීමට දක්වන සැලකිල්ල දැනටමත් දැක ගත හැකි අතර, එවිට ඔහුට වඩාත් ආරක්ෂිත සහ සුවපහසු හැඟීමක් ඇති විය.
වාස්තු විද්‍යාවේ මුල් දිනවල, ගොඩනැගිලිවල මූලික අමුද්‍රව්‍ය විය. එය මැටි, ජලය සහ හිරු විය: අමු ගඩොල් සෑදීමට අවශ්ය අමුද්‍රව්‍ය තුන - ඒවා අදටත් භාවිතා වේ, විශේෂයෙන් දැන් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ පවතින තිරසාර ප්‍රවණතාවය සමඟ. මැදපෙරදිග සහ මධ්‍යම ආසියාව අතර කලාපයේ පළමු ගඩොල් නිවාස ක්‍රි.පූ 7000 දක්වා දිව යයි. මැටිවලට අමතරව, ගල් සහ ලී ද බොහෝ විට ඉදිකිරීම් සඳහා භාවිතා කරන ලදී.
නමුත් පැරණි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ජීවත් වූයේ නිවාස පමණක් නොවේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, අද දක්වා ඉතිරිව ඇති බොහෝ දේ පන්සල්, සොහොන් වේ. සහ ප්‍රධාන වශයෙන් දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීම සඳහා ඉදිකරන ලද මාලිගා. මේ සම්බන්ධයෙන්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ ආගමිකත්වය දිගු කලක් එකට එකට ගමන් කළේය.
පෞරාණික ලෝකයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය
වාස්තු විද්‍යාව මානව වර්ගයා සමඟ තාක්‍ෂණයෙන් සහ තාක්‍ෂණයෙන් මෙන්ම පරිණාමය විය. සමාජ හා සංස්කෘතික අංශයෙන්. අතීතයේ සිදු වූ විශිෂ්ට වාස්තු විද්‍යාත්මක කෘති මිනිසාගේ, ඔහුගේ ජීවන රටාව, ඔහුගේ විශ්වාසයන් සහ සමාජයේ ජීවත් වන ආකාරය පිළිබඳ කථාන්දර කියයි.ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ කැපී පෙනෙන ප්‍රධාන ශිෂ්ටාචාර තුන දැන් සොයාගන්න සහ වර්තමානයට ආශ්වාදයක් ලෙස සේවය කරයි:
ඊජිප්තු
ඊජිප්තු ශිෂ්ටාචාරය ආරම්භ වූයේ ක්‍රිස්තු වර්ෂ හාරදහසකට පමණ පෙර නයිල් ගඟේ වාසය කළ මිනිසුන්ගේ දේශපාලන එකමුතුවෙනි. ඊජිප්තු ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය, ප්‍රාග් ඓතිහාසික ජනයාගේ මෙන්, පාරාවෝවරුන්ගේ සුප්‍රසිද්ධ සොහොන් වලට අමතරව, දෙවිවරුන් සඳහා විශාල විහාරස්ථාන මගින් සලකුණු කරන ලදී.
ගල් වලින් ගොඩනැඟීමේ තාක්ෂණය දියුණු කළේ ඊජිප්තුවරුන් ය. මක්නිසාද යත්, සදාකාලික හා වෙනස් නොවන දේ පිළිබඳ අදහස විශ්වාස කළ මෙම මිනිසුන්ගේ සියලු සිතුවිලි වලට පටහැනි වූ කල් පවතින ද්‍රව්‍යයක් ඔවුන් සඳහා මැටි ගඩොල් නියෝජනය නොකළ බැවිනි.
නමුත් විශිෂ්ටතම දායකත්වයකි. ඊජිප්තුවරුන් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සඳහා ගල් ගොඩගැසීමට ලී සොකට් භාවිතා කිරීම, ඒවා එකිනෙකට සම්බන්ධ කිරීම සඳහා පුට්ටි භාවිතා කිරීමේ අවශ්යතාව බැහැර කරන ලදී. මෙම තාක්‍ෂණයෙන් ඉතා බර වහලවල් සහිත ගල් සහිත විශාල විහාරස්ථාන තැනීමට හැකි විය. ඊජිප්තු ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ සහ දක්ෂතාවයේ ශක්තිය පෙන්වීමට පිරමීඩ අදටත් පවතී. අද එය සම්භාව්ය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ලෙස හැඳින්වේ. ග්‍රීක ගොඩනැගිලි ගණිතමය වශයෙන් පරිපූර්ණ විය. ඔවුන්ගේ බොහෝ කෘතිවල ආගමික චේතනාවක් තිබුණද, ග්‍රීකයෝ තාර්කිකත්වයේ ප්‍රවීණයෝ වූහ. ඔවුන් ගොඩනඟන ලද සෑම දෙයක්ම පදනම් වියගණනය කිරීම්, රීති, සමානුපාතිකයන් සහ ඉදිරිදර්ශනය.
ග්‍රීක ඉදිකිරීම් වල ප්‍රධාන ද්‍රව්‍යය කිරිගරුඬ වූ අතර එය ඊජිප්තුවරුන්ගේ සවි කිරීමේ තාක්ෂණයට සමාන ආකාරයකින් භාවිතා කරන ලදී. ග්‍රීක විහාරස්ථාන සහ නගර කාලයාගේ ඇවෑමෙන් පවතින අතර අද ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ අලංකාරය සහ ඉතිහාසය අගය කරන අයගේ අගය කිරීමේ වස්තූන් බවට පත්ව ඇත. 11> 
රෝමවරුන් ග්‍රීකයන්ගේ දැඩි බලපෑමට ලක් වූ නමුත් ඔවුන් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට වෙනස්කමක් ගෙන ආවේය: ආරුක්කු. රෝම ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය රෝමවරුන්ගේ ප්‍රායෝගික හා රණකාමී ආත්මයෙන් ආභාසය ලැබූ පන්සල්, ස්මාරක, මූර්ති සහ ආරුක්කු වලින් සලකුණු කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, අලංකාරය පිළිබඳ සැලකිල්ල ඉවත නොදමන ලදී, මේ සඳහා එවැනි සාක්ෂි වන්නේ Colosseum සහ Arc de Triomphe ය.
රෝමානුවන්ට ඔවුන්ගේ ගොඩනැඟිලි ද්රව්ය ඔවුන් ජීවත් වූ ස්ථානයේ යථාර්ථයට අනුවර්තනය කිරීමටද අවශ්ය විය. ගිනිකඳු වැලි හුණුගල් සහ කැඩුණු උළු සමඟ මිශ්‍ර කරන ඉදිකිරීම් තාක්ෂණය නිර්මාණය කළේ ඔවුන් ය.
සිමෙන්තිවල පාරම්පරික ඥාතියෙකු වූ මෙම මිශ්‍රණය, උදාහරණයක් ලෙස, තොරණේ ගෝලාකාර, ස්මාරකයක් ඉදිකිරීම සඳහා වගකිව යුතු විය. මීටර් 43 .2 උසකින් සහ එක ආධාරක කුළුණක් සමඟින් වැඩ කරන්න.
වාස්තුවිද්‍යාත්මක ශෛලීන්
ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය කලාවක් ලෙස තහවුරු වී ඇති අතර එයටම ආවේණික වූ මෝස්තර ඇත. එය දෘශ්‍ය කලා සහ සංගීතය තුළ සිදු වන පරිදි. පහත ඉහළ මෝස්තර පරීක්ෂා කරන්න.වාස්තු විද්‍යාත්මක:
සම්භාව්ය ශෛලිය
සම්භාව්ය විලාසිතාව මුලින් සඳහන් කරන්නේ ග්‍රීක-රෝම ගෘහ නිර්මාණ සම්ප්‍රදායෙන් ආභාසය ලත් සියලුම ඉදිකිරීම් සඳහාය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මෙම ශෛලිය සමමිතිය, ඝණත්වය, කිරිගරුඬ සහ ගල් වැනි දෘඩ හා ව්‍යුහගත ද්රව්ය භාවිතය මගින් ආධිපත්‍යය දරයි.
සම්භාව්ය ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය සන්සුන්, සුඛෝපභෝගී සහ ක්රියාකාරී ඉදිකිරීම්, මිනිසා සහ ඔහුගේ සමාජ සබඳතා ප්‍රධාන ලක්ෂණයක් ලෙස.
මධ්‍යකාලීන ශෛලිය
මධ්යතන යුගයේ ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය සියවස් දහයක ඉතිහාසයකින් සමන්විත වේ. , 5 වන සියවසේ සිට 15 වන සියවස දක්වා විහිදේ. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, ගොතික්, රොමෑන්ටික සහ බයිසැන්තියානු වැනි අද්විතීය හා අසමසම විලාසිතාවන් බිහි විය. මෙම ශෛලීන් කිතුනු ආභාසය බෙදා හදා ගන්නා අතර, එම කාලය පුරාවටම ඉදිකිරීම් කටයුතු ආසන දෙව්මැදුර සහ පල්ලි කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලදී.
ගොතික් ශෛලියේ ශ්‍රේෂ්ඨතම සංකේතයක් වන්නේ 1163 සහ වසර අතර ඉදිකරන ලද පැරිසියේ නොට්‍රේ ඩේම් ආසන දෙව්මැදුරයි. 1250. උල් කුළුණු සහිත යෝධ පල්ලි, අහස ස්පර්ශ කිරීමටත්, දිව්‍යමය සම්බන්ධකම් ඇති කර ගැනීමටත් මනුෂ්‍ය උත්සාහයක් විය.
උදාහරණයක් ලෙස, මිනිසා තුළ සහ එහි සමාජ-දේශපාලනික වශයෙන් තිබූ සම්භාව්ය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය. දෙවිවරුන් ඉලක්ක කරගත් කෘතීන් සමඟ පවා සම්බන්ධතාවය එහි ප්‍රධාන ආශ්වාදයයි. මධ්යතන යුගයෙන් පසුව, දහහතරවන සියවසේ අග සිට දක්වාXVI වන සියවසේ මැද භාගයේ, සහ එතෙක් ඉදිරිපත් කර තිබූ සියල්ලටම පටහැනි වේ. මිනිසා, හේතුව සහ මානව කේන්ද්‍රවාදය, මිනිසා සෑම දෙයකම කේන්ද්‍රය යන අදහස මෙම ශෛලියේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ වේ. මධ්යතන යුගයේ සිදු නොවූ ඔහුගේ නිර්මාණයට අත්සන් කිරීමට කෘතියේ කතුවරයා ආපසු පැමිණියේ එම අවස්ථාවේදීය. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, රෆායෙල් සහ ලියනාඩෝ ඩා වින්චි වැනි අද දක්වා අගය කරන ලද නම් කැපී පෙනේ, නමුත් පුනරුදයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ප්‍රධාන නම් වන්නේ විග්නෝලා, ඇල්බර්ටි, බෘනෙලෙස්චි සහ මයිකල්ඇන්ජලෝ ය.
ඉදිරිදර්ශනය සහ සැලසුම විශිෂ්ටයි. එම කාලපරිච්ඡේදයේ ව්යාපෘති ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ වෙනස. පුනරුදයේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කෘතීන් වන්නේ රෝමයේ ශාන්ත පීතර බැසිලිකාවේ ගෝලාකාරය සහ ඉතාලියේ ෆ්ලෝරන්ස් ගෝලාකාරයයි.
බලන්න: ලී බැල්කනිය: වාසි සහ 60 ව්යාපෘති අදහස් දැන ගන්නනූතන ශෛලිය
"නවීන" යන යෙදුම තිබියදීත්, නවීන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය එතරම් වර්තමාන නොවේ. මෙම ශෛලිය 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදී ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ ආධිපත්‍යය දැරූ අතර, එය පෙර පැවති විලාසිතාවන්ගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම බිඳී ගියේය. මෙවර ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ ප්‍රධාන විශේෂත්වය වන්නේ පන්සල්, දෙව්මැදුර හෝ පල්ලි නොව, 20 වැනි සියවසේ මිනිසාගේ නව ජීවන රටාව සනිටුහන් කිරීමේ මාර්ගයක් ලෙස ගොඩනැඟිලි සහ යෝධ අහස ගොඩනැගිලි ය.
නවීන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සියල්ලටම වඩා ක්‍රියාකාරීත්වය මගින් සලකුණු කර ඇත, සැරසිලි සහ අතිශයෝක්තියෙන් යුත් සැරසිලි සමඟ වැඩ කිරීම හැර අන් කිසිවක් නොවේ. සරල රේඛා සහ සරල බව මෙම විලාසිතාවේ ආදර්ශ පාඨයයි. නූතන ශෛලිය වැනි සංකල්ප ද අගය කරයිසමාජගත කිරීම, ඒකාග්‍ර වීම සහ සහජීවනය, පුළුල් පරාසයන් සහ නිදහස් ප්‍රදේශ සහිත නවීන කෘති දැකීම ඉතා සුලභ වන්නේ එබැවිනි.
නවීන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ තවත් ප්‍රබල සලකුණක් වන්නේ තිරසාර හා පාරිසරික සංකල්ප, ස්ථිර විය යුතු ප්‍රවණතා, එක් උදාහරණයක් වන්නේ ලන්ඩනයේ පිහිටි "30 St Mary Axe" නම් ගොඩනැගිල්ලක් වන අතර එය මීටර් 180 ක් උස සහ සාම්ප්‍රදායික ගොඩනැගිල්ලක බලශක්ති පරිභෝජනයෙන් අඩක් ඇත.
1919 දී ආරම්භ කරන ලද ජර්මානු පාසලක් වන Bauhaus, සන්ධිස්ථානය විය. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නූතනවාදය සහ ලොව පුරා සිටින ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ට සහ කලාකරුවන්ට තවමත් බලපෑම් කරයි. 20 වන සියවසේ අවසාන දශකය සහ අද දක්වාම පවතී. මෙම ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය විවිධ කෙඳි දෙකකින් සංලක්ෂිත වේ: එකක් නූතනවාදී සංකල්ප සුදුසු වන අතර දැනටමත් සංකල්පනය කර ඇති දේ මත පදනම්ව නව කියවීම් සහ යෝජනා ඉදිරිපත් කරයි. දෙවන තන්තුව සමස්ත නවීන ව්‍යාපාරයම විසංයෝජනය කර සම්පූර්ණයෙන්ම අලුත් දෙයක් යෝජනා කරයි, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ මෙම සිතීමේ ක්‍රමය විසංයෝජනවාදී ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ලෙස පවා හඳුන්වනු ලැබ ඇත.
සත්‍යය නම් සමකාලීන ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය තවමත් ළදරු අවධියේ පවතින අතර එහි ප්‍රධානතම දෙයයි. ෆ්‍රෑන්ක් ගෙරි වැනි නියෝජිතයින්, සමකාලීන ව්‍යාපාරයේ සාමාජිකයින් විසින් පවා ඔහුගේ කෘති විවේචනයට ලක් කර ඇත.
නූතන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ වන්නේ අක්‍රමවත් හැඩතල,කාබනික ආකෘති වලට අමතරව විකෘති හා ඛණ්ඩනය වූ තිරසාර හා පාරිසරික වශයෙන් නිවැරදි තාක්ෂණික ක්‍රම සහ ද්රව්ය භාවිතය සඳහා ඇති දැඩි ආයාචනය. ඇත්ත වශයෙන්ම, හරිත ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සමකාලීන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ප්‍රධාන ශාඛාවකි.
නවීන, ආදර හෝ සම්භාව්ය වේවා, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පෘථිවිය සඳහා මානව වර්ගයාගේ උරුමයකි. වඩාත් සාමකාමී සහ තෘප්තිමත් ජීවිතයක් සඳහා මූලික වන අතර, වඩාත් තිරසාර හා පාරිසරික ලෝකයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා වාස්තු විද්‍යාව දිනෙන් දින වඩ වඩාත් අත්‍යවශ්‍ය වේ, මිනිසා ඔහු ජීවත් වන අවකාශයේ හුදු නිවැසියෙකු පමණක් නොව, ඔහු සවිඥානික සහ වගකිවයුතු ජීවියෙකු බවට පත් කරයි. එය වාසය කරන ග්‍රහලෝකය සඳහා. එවිට ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය මෙම සමතුලිතතාවයට යතුර බවට පත්වේ.
