"Mîmarî mûzîka petrokirî ye". Hevokek nivîskarê alman Goethe (1749-1832) yek ji fonksiyonên bingehîn ên mîmariyê bi kurtî vedibêje: çêkirina hunerê, lê celebek hunerî ya cûda, ku kerpîç û çîmento madeya xav e.

Peyva "mîmarî" ” ji hevberdana peyvên yewnanî ”arché”, ku tê wateya yekem an sereke, û ”tékton”, ku tê maneya avahîsaziyê, tê.

Niha, mîmarî dikare wekî têkiliya mirov û fezayê were pênase kirin. belkî, awayê ku ew destwerdana hawîrdorê dike, ji bo xanî, bikaranîn û organîzekirina jîngehan şert û mercên estetîk û fonksiyonel ên guncav diafirîne.

Hûn berê dikarin bibînin ku nivîsa îro bi tevahî ji vê hunera kevnar re hatiye veqetandin. ew? Wê hingê, em we vedixwînin ku hûn bi me re dest bi vê postê bikin û bi kûrahî nas bikin ka mîmarî û hemî dîroka wê çi ye, bêtir li ser vê awayê hunerî ya avakirin û rûniştina ku dîroka me di paşerojê de şekil daye kifş bikin, jiyana me rêve dike. niha û jixwe bingehên pêşerojê dide me. Were binêre:

Kurte dîroka mîmarî û têgînê

Mîmarî cureyek hunera dîtbarî ye ku mirov bi hezarsalan û niha pir baş tê zanîn. di jiyana her niştecihê vê gerstêrka şîn a ecêb de heye. Mîmarî jiyana me hemûyan teşe dike. Ew berpirsiyar e ji afirandina cîhên - gelemperî û taybet - ku jêhatî neDi heman demê de fonksiyonel, estetîk û rehetiyê bi hev re bikin yek.

Ne pêkan e ku meriv bi tam bêje kengê û li ku derê mîmarî di dîroka mirovahiyê de derketiye holê. Lê ji demên pêşdîrokî ve, jixwe mirov dikare bala xwe bide xema mirov ku cîhê ku tê de jiyaye şekil bike, da ku ew xwe ewletir û rehettir hîs bike.

Di rojên destpêkê yên mîmariyê de, madeya xav a bingehîn a avahiyan. ew gil, av û roj bû: sê malzemeyên ku ji bo çêkirina kerpîçên xav hewce ne - ku îro jî têne bikar anîn, nemaze ku niha bi meyla domdar a di mîmariyê de heye. Yekemîn xaniyên ji kerpîç ên ku têne zanîn vedigerin 7000 sal berî zayînê li herêma di navbera Rojhilata Navîn û Asya Navîn de. Ji xeynî gil, kevir û dar jî gelek caran ji bo avakirinê dihatin bikaranîn.

Lê ne tenê xaniyan bûn ku mîmariya kevnar li ser dijiyan, bi rastî jî gelek tiştên ku heta îro mane perestgeh, gor in. û qesrên ku bi giranî ji bo perizîna xwedayan hatine çêkirin. Di vî warî de mîmarî û oldarî demeke dirêj bi hev re çûn.

Di cîhana kevnar de mîmarî

Him di warê teknolojî û teknolojiyê de mîmarî bi mirovahiyê re pêşketiye. di aliyê civakî û çandî de. Berhemên mîmarî yên mezin ên berê çîroka mirov, awayê jiyana wî, bawerî û awayê jiyana wî ya di civakê de vedibêje.Naha sê şaristaniyên sereke yên ku di mîmariyê de derketine kifş bikin û heya roja îro wekî îlhamê xizmet dikin:

Misri

Şaristaniya Misrê li dora çar hezar sal beriya zayînê bi yekîtiya siyasî ya gelên ku li Çemê Nîlê dijîn derket holê. Mîmariya Misrê jî, mîna ya gelên beriya dîrokê, ji bilî gorên navdar ên fîrewnan, bi perestgehên mezin ên xwedayan jî hatiye nîşankirin.

Yê ku teknîka avakirina bi keviran pêş xistiye, Misiriyan bûn. Ji ber vê yekê ye ku ji bo wan kerpîçên axê materyalek domdar temsîl nedikir, ku li dijî hemî ramanên van mirovên ku bi ramana herheyî û neguhêr bawer dikirin derketin.

Lê yek ji beşdariyên herî mezin ji Misriyan re ji bo mîmariyê bikaranîna soketên darîn ji bo danîna keviran bû, ku hewcedariya karanîna pêlavê ji bo girêdana wan bi hev re red dikir. Bi vê teknîkê îmkan bû ku perestgehên mezin ên ji keviran bi banên pir giran werin çêkirin. Pîramîd îro jî li wir in ku hêza mîmarî û jîrbûna Misrê nîşan bidin. ev roj wekî mîmariya klasîk tê zanîn. Avahiyên Yewnanî ji hêla matematîkî ve bêkêmasî bûn. Her çiqas piraniya berhemên wan xwedî mebesteke olî bin jî, Yewnanî xwediyê aqilmendiyê bûn. Her tiştê ku wan ava kirin li ser bingeha xwe bûhesab, rêgez, nîsbet û perspektîf.

Mermer malzemeya sereke ya avahîyên Yewnanî bû û bi awayê teknîka lihevhatina Misrîyan dihat bikaranîn. Perestgeh û bajarên Yewnanîstanê ji wextê xilas bûne û îro ji bo kesên ku heyranê bedewî û dîroka mîmariyê ne, bûne hêmanên qedirgirtinê.

Romiyan

Rom bi xurtî di bin bandora Yewnaniyan de bûn, lê wan cûdahiyek ji mîmariyê re anî: kevan. Mîmariya Romayê bi perestgeh, abîdeyên, peyker û kevanan ve ku ji giyanê pratîk û şerker a Romayiyan îlhama xwe digire, têne nîşankirin. Lêbelê, xema bedewiyê ji holê ranebû, îspata vê yekê Colosseum û Arc de Triomphe ne.

Roman jî hewce bû ku materyalên xwe yên avahiyê li gorî rastiya cîhê ku lê dijiyan biguncînin. Ew bûn yên ku teknîka avakirinê afirandibûn ku xweya volkanîk bi kevirên kilsinî û kelikên şikestî tevlihev dikir.

Ev têkel, xizmek bav û kalê çîmentoyê, berpirsiyarê avakirina qubeya Pantheonê bû, mînakî. xebateke bi 43 .2 metre bilind e û ne yek stûnek piştgir e.

Şêweyên mîmarî

Bi sedsalan re, mîmarî xwe wek hunerek xurt dike û bûye xwedî şêwazên xwe, tenê wek ku di hunerên dîtbarî û muzîkê de dibe. Li jêr şêwazên jorîn binihêrin.architectural:

Şêweya klasîk

Şêweya klasîk di eslê xwe de behsa hemî avakirina ku ji kevneşopiyên mîmariya Greko-Romenî îlhama xwe digire vedibêje. Bi gotineke din, ev şêwaz ji aliyê simetrî, zexm, bikaranîna madeyên hişk û birêkûpêk, wek mermer û kevir, serdest e.

Mîmariya klasîk jî bi avahîsaziyên hişyar, luks û fonksiyonel, bi mirov û têkiliyên wî yên civakî wek taybetmendiyeke sereke.

Şêweya serdema navîn

Di Serdema Navîn de mîmarî ji dîrokê deh sedsalan pêk tê. , ji sedsala 5-an heta sedsala 15-an. Di vê serdemê de, şêwazên yekta û bêhempa yên wekî Gotîk, Romantîk û Bîzansî çêbûn. Van şêwazan îlhama Xirîstiyantiyê parve dikin, ji ber ku di tevahiya heyamê de hewildanên avakirinê li ser katedral û dêran bûne.

Yek ji mezintirîn sembolên şêwaza Gothic Katedrala Notre Dame ye, li Parîsê, ku di navbera salên 1163 û 1250. Dêrên mezin, bi bircên tûj, hewildaneke mirovî bû ku bi esmanan bi dest bixe û bi îlahî re têkilî deyne.

Ji mîmariya klasîk, wek nimûne, ku di mirov û di warê wê ya civakî-siyasî de hebû pir cûda ye. Têkiliya îlhama wê ya sereke, tevî xebatên ku xwedayan armanc dikin.

Şêweya Ronesansê

Şêweya Ronesansê di demeke kurt de derdikeve pêş. piştî serdema navîn, ji dawiya sedsala çardehan hetanîvê sedsala şanzdehan, û li dijî her tiştê ku heta wê demê hatibû pêşandan derdikeve. Mirov, aqil û antropocentrîzm, fikra ku mirov navenda her tiştî ye, taybetmendiyên sereke yên vê şêwazê ne. Di wê demê de bû ku nivîskarê xebatê vegeriya da ku afirîneriya xwe îmze bike - ku di serdema navîn de çênebû. Di vê serdemê de, navên ku heta îro hatine heyrankirin, wek Raphael û Leonardo da Vinci, derdikevin pêş, lê navên sereke yên mîmariya Ronesansê Vignola, Alberti, Brunelleschi û Michelangelo ne.

Perspektîf û sêwirana mezin dibe. cudahiya mîmariya projeyên wê serdemê. Berhemên herî navdar ên ronesansê qubeya bazilika St>

Tevî peyva "modern" jî, mîmariya nûjen ne ew qas niha ye. Ev şêwaz di destpêka sedsala 20-an de serdestiya mîmariyê bû, bi tevahî ji şêwazên berê veqetiya. Vê carê ne perestgeh, katedral an dêr xalên sereke yên mîmariyê ne, lê avahî û asîmanên gewre wekî rêyek nîşankirina şêwaza jiyana nû ya mirovê sedsala 20-an.

Mîmariya nûjen. Berê her tiştî ji hêla fonksiyonê ve tê destnîşan kirin, ji xemilandin û karên bi xemilandinên zêde ne tiştek din e. Xetên rast û sade mottoya vê şêwazê ne. Şêweya nûjen jî qîmetê dide têgehên wekîcivakîbûn, yekbûn û bihevrejiyanê, ji ber vê çendê dîtina berhemên nûjen ên bi qadên fireh û qadên azad pir asayî ye.

Nîşaneke din a xurt a mîmariya nûjen xebatên bi têgînên domdar û hawirdorê ne, meylên ku divê mayînde bibin. mînakek "30 St Mary Axe" ye, avahiyek li Londonê ku 180 metre bilind e û nîvê xerckirina enerjiyê ya avahiyek kevneşopî heye.

Bauhaus, dibistanek almanî ku di sala 1919an de hat damezrandin, nîşanek bû. modernîzmê di mîmariyê de û hîn jî bandorê li mîmar û hunermendên li çaraliyê cîhanê dike.

Şêweya hemdem

Architecture Contemporary dehsalên dawî yên sedsala 20-an û heta roja îro berdewam dike. Ev şêwaza mîmariyê bi du hêmanên cihêreng tê diyar kirin: yek têgehên modernîst diguncîne û xwendin û pêşniyarên nû li ser bingeha tiştên ku ji berê ve hatine çêkirin pêşkêş dike. Xala duyemîn tevaya tevgera modern ji holê radike û tiştekî bi tevahî nû pêşniyar dike, ev awayê ramana mîmariyê jî wekî mîmariya dekonstruktîfîst tê zanîn.

Rastî ev e ku mîmariya hemdem hîn di destpêka xwe de ye û ya sereke ye. Nûnerên wek Frank Gehry, berhemên wî ji aliyê endamên tevgera hemdem ve jî tên rexnekirin.

Taybetmendiyên sereke yên mîmariya nûjen, şeklên nerêkûpêk in.berevajî û perçebûyî, ji bilî formên organîk û bangek xurt a ji bo karanîna teknîk û materyalên domdar û ekolojîk rast. Bi rastî, mîmariya kesk yek ji şaxên sereke yên mîmariya hevdem e.

Çi modern, çi romantîk û çi klasîk, mîmarî ji bo gerstêrkê mîrateya mirovahiyê ye. Ji bo jiyaneke lihevhatîtir û bikêrhatî bingehîn e, mîmarî her roj ji bo pêşvebirina cîhanek domdar û ekolojîktir girîngtir dibe, mirov ne tenê tenê dagîrkerê cîhê ku lê dijî, lê dike mirovek hişmend û berpirsiyar. ji bo gerstêrka ku lê dijî. Wê demê mîmarî dibe mifteya vê hevsengiyê.